核心提示：教学目标： 1．以木叶为例，理解诗歌鉴赏中概念意义、暗示意义和联想意义的层次性。 2．能运用本课所学知识及获得的能力理解诗歌同类现象，提高鉴赏古典诗歌的能力。 3.创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受中 华民族深厚的文化积淀，
1．以“木叶”为例，理解诗歌鉴赏中概念意义、暗示意义和联想意义的层次性。
2．能运用本课所学知识及获得的能力理解诗歌同类现象，提高鉴赏古典诗歌的能力。
3.创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受中 华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱。
教学重难点：
重点：理解中国古典诗歌语言暗示性的特点。
难点：领会文章表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。
学情分析：
诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。
课时安排 ：1课时
教具准备 ：多媒体课件
预习安排：
1认真阅读课文，抓关键语句，概括段落大意。
2比较文中所举的“树叶”与“木叶”、“落木”与“落叶”的意味有何不同。
3“木”在形象上有哪些特征。
教学过程：
一、情境导入
板书标题
二、检查预习：梳理文章内容。
在预习的基础上快速阅读课文，勾画出重要句子,思考：概括段落大意，文章结构思路如何？
幻灯明确：
1.（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。（现象）
钟爱——木叶=树叶＜木叶——落木（关键在一个“木”字）
2.（4－6）“木”被人喜欢的原因。（特征及原因）
两个艺术特征：(1)含有落叶的因素（暗示性）；
( 2)从视觉和触觉的暗示性看有微黄和干燥之感，带来疏朗秋天气息。
3.（7）总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。
三、内容赏析
1.小组讨论：本文题为说“木叶”，为了说清楚这个概念，作者又主要涉及了哪些概念，他们又具有怎样的意蕴。（主要集中在第四段“树”与“木”、第六段的“木叶”与“落叶”之上）
（明确）树 满树的叶子 感情饱满
褐绿色
木 叶子落了 空阔单纯
树干
木叶 微黄、干燥 离人的叹息
窸窣飘零 游子的漂泊
落叶 饱含水分繁密 美女的姿态
碧绿柔软
（概念） （ 形象暗示性意义） （联想 意义）
一字————————————————千里
2.思考：通过上面的分析这些自然的物比如说“木叶”为什么能成为诗人们笔下钟爱的形象，表达诗人特定的情感呢？
（明确）：最主要的方面是由它潜在形象的暗示性决定的，这种暗示性引起诗人的丰富的联想。另一方面是由诗人们一用再用，使这一意象越来越多的附着着相同或不同的内容和情感，越来越丰富，也称之为文化积淀。（物的自然属性的暗示性和文化附着）
四、意图探究
1．理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色。
（1）思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？
明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。
（2）提问：诗歌语言暗示性问题到底是怎么回事？（筛选文中语句回答）
明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。
言有尽而意无穷，因此我们阅读诗歌的时候要深入理解语言，才能把握诗人在诗歌里蕴含的情感。这也是读懂诗歌的关键。
（3）讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，为什么却拟题为“说‘木叶’”？
明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为 “说‘木叶’” ，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。
五、拓展应用
思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性和一定变化性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
小组讨论：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“落花”意象的艺术特点。
幻灯片投影：
惜春长怕花开早，何况落红无数。
——辛弃疾
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
——欧阳修
唯有落红官不禁,尽教飞舞出宫墙。
——武衍
谁把青钱衬落红，满地无人扫。
——舒亶 （dǎn）
落红满路无人惜，踏作花泥透脚香。
——杨万里
落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍
明确：（1）从概念的暗示性上看
落红” 强调状态，更多的是一幅静态画面。
落红强调色彩
“落红” 是凄美悲壮的意象，是怀着满腔春恨，葬于泥土的，有“将美好的事物毁灭给人看”的悲剧美。
（2）从联想意义上看，都有繁华落尽怜惜与无奈，但从杨诗和龚诗看又多了一层自我牺牲成就他人的意味。诗人们在传承中创新。
六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。今天我们所学的《说“木叶”》教会了我们一些鉴赏诗歌的方法。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：
风雅颂是诗，古乐府是诗；
三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；
大江东去是诗，把酒临风也是诗；
诗，可以静静的坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱……
爱诗，其实是在爱着，我们的生活。
七、布置作业
文章第二段结尾说：“古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩”，由屈原首创“木叶”到庾信、杜甫等人继承创造“落木”仅是一个例子而已，同时说明 我国古典诗歌中，有许多意象具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。而有些意象，则在不同的语境里表达不同甚至完全相反的感情。
结合所学的诗歌，你还能想出哪些例子？
板书设计：
说“木叶”
树 满树的叶子 感情饱满
褐绿色
木 叶子落了 空阔单纯
树干
木叶 微黄、干燥 离人的叹息
窸窣飘零 游子的漂泊
落叶 饱含水分繁密 美女的姿态
碧绿柔软
（概念） （ 形象暗示性意义） （联想 意义）
一字——————————————— 千里
附：
例一：张若虚《春江花月夜》
“春江潮水连海平，海上明月共潮生”
李白《静夜思》
“举头望明月，低头思故乡” 《月下独酌》
“举杯邀明月， 对影成三人。月既不解饮， 影徒随我身”
苏轼《水调歌头》
“明月几时有，把酒问青天。……但愿人长久，千里共婵娟”
总结得出：月亮——思念之情
从中，我们可以得知，在诗歌长期的发展过程中，不少形象由于表达情感和使用范围的稳固，使之形成了相对固定的审美习惯。
例二： 梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
卜算子·咏梅 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
卜算子·咏梅 毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
（王安石《梅花》表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。
陆游《卜算子·咏梅》表达的“是寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。
毛泽东的词则赞颂了梅花的达观坚定和高贵纯洁，有一种超越时空的壮美，豪放乐观，振奋人心。）
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