核心提示：锦瑟教学视频在线观看 一、导入 （大屏幕打出）笔头仙语复鬼语，只有温李无他人这是大诗人元好问的一句诗，请同学们猜一猜，这里面提到的是哪两个人？（温庭筠、李商隐）由元好问的这句评价大家可以读出李商隐诗歌什么样的特点？（朦胧、幽渺、内涵多重、）
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一、导入
（大屏幕打出）“笔头仙语复鬼语，只有温李无他人”这是大诗人元好问的一句诗，请同学们猜一猜，这里面提到的是哪两个人？（温庭筠、李商隐）由元好问的这句评价大家可以读出李商隐诗歌什么样的特点？（朦胧、幽渺、内涵多重、）经得住时间考验的作品才能成为永恒，李商隐的那一首首诗便穿越了唐风宋雨、明雪清霜，与我们会面，今天我们就来共同学习他压卷之作——《锦瑟》。（板书）
二、作者简介
李商隐(约813年-约858年)，字义山，号玉溪(溪)生，又号樊南生，原籍怀州河内(今河南沁阳)。唐代诗人，晚唐乃至整个唐代，李商隐是为数不多的刻意追求诗美的作者。李商隐擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
李商隐由于被卷入"牛李党争"的政治旋涡，备受排挤，一生困顿不得志。
三、教学过程
1、倾情诵读
古人强调“书读百遍, 其义自见。”诗歌阅读尤其这样, 反复诵读可帮助大家在有意无意之中感受诗歌的声韵美, 思索诗歌意旨, 体味诗歌意境, 把握诗人情感。可以说, 诵读是读诗的基础。下面我们就来朗诵这首诗，初步感受李商隐的情怀。
学生自由朗读、齐读
读后请同学们谈谈你从诗中读出了什么样的情调和氛围。
提示：从“思”“梦”“泪”“惘然”等词可感知到，全诗笼罩着迷惘、凄美、哀伤的情调氛围。
2、鉴赏诗歌
（1）解题
★诗的题目是《锦瑟》，但也有人认为这是一首无题诗，你同意哪种观点？请说说理由。
（《诗经》《古诗十九首》题目的形式；全诗共八句，有两句写锦瑟，足可见锦瑟的重要性；听或看到锦瑟而触景生情）
★我们也知道，李商隐的《无题》诗是最多的，大约有17首，哪位同学能背诵一下你所熟悉的无题诗吗？
★那李商隐为什么要写哪此多的无题诗呢？是真的不擅长命题吗？当然不是，那什么时候不起题目呢？（政治上陷于牛李党争的夹缝之中，生活中痛失爱妻，一连串的不幸对诗人的打击是巨大的，大痛则无言，大悲则无泪，无题诗所创设的朦胧的意境是需要读者细细地品味阅读的。）
（2）自由鉴赏
★请同学们再次齐读这首诗，思考：全诗的总纲是哪一联？（此情可待成追忆，只是当时已惘然。）
律诗的尾联是诗人感情宣泄的闸口，这首诗最后写到：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”此情为何？
同《红楼梦》一样，自从《锦瑟》问世后就一直没有中断后人对它的研究，它迷离的氛围，跌宕的风致引得索解者乐此不疲，也许还没有哪一首诗歌能像《锦瑟》这样受到那么多的关注。元好问曾写诗云：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”清代诗人、学者王士祯也发出“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹；但难解并不等于无解， “都云作者痴，谁解其中味？”即便是无主题的乐章，我们也可以由“韵”而解“味”，感悟作者的那一份“深情”与“痴情”。
★请大家选出自己最有体一联或一句或一个意象来谈谈自己的感受。
提示：诗中共有多少个意象？（锦瑟、华年、庄生、晓梦、蝴蝶、望帝、春心、杜鹃、沧海、明月、珠泪、蓝田、暖日、玉烟）由此可以看出，诗人的“情”是如此的刻骨铭心，大痛无言，无法言说，只能借意象来传递，在一首七律中能用如此多的意象实不多见。（马致远《天净沙﹒秋思》）
★另提示：对情的理解。“情”不单单指爱情，由于人生阅历的不同，有时爱情时也可被解读成对事业，对万物的那一份执著、一分坚守、一份痴情。比如大家所熟知的柳永的《蝶恋花》中那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”就被王国维借来形容“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”中的“第二种境界”。
首联：
“未成曲调先有情”，首联即情感触发。
“无端”犹言“没来由地”，此诗人痴语，所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。
“思华年”之“华”，花也，如花一般的时光，正是生命中的无限春光呀!看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，终有一天，当我们用苍颜面对夕阳之时，是否也会发出这样的年华之思！
颔联：
有着“鲲鹏展翅九万里”的远大志向的庄子，在梦中也不忘记对人生终极价值这个问题进行探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辨。在这里诗人缀上“晓”“迷”二字，增添了梦之短促，醒后恍惚的情感暗示，说明即使是洞达人事者亦难摆脱美好事物消逝给人带来的迷惘。
锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。
“望帝春心托杜鹃”一句，所展示的正是一幅笼罩着哀怨凄迷气氛的图画，象征着化为望帝冤魂的杜鹃，在泣血般的悲鸣中寄托着不泯的冤恨。传说西言有一种荆棘鸟，投身荆棘，用棘刺扎入血肉，以发出一种美丽的鸣叫，这种痛过之后的美丽给人的感受是惊心动魂的。
诗人的“春心”“春恨”（美好的愿望和伤时忧国、感伤身世之情）都寄托于杜鹃啼血般的凄苦哀怨之声。本句的句眼是“托”字，不但写出杜宇之托春心于杜鹃，也写出了诗人托“春恨”于悲鸣，暗示了寄托“春心”者的性质，真乃妙笔寄情。
可以说，这两句是义山用一生凝结而成的。
颈联：
沧海遗珠喻指被埋没的人才。
古人认为海中蚌珠的圆缺与月亮的盈亏相应，月满则珠圆，月亏则珠缺，故有“沧海月明”之说。在这句诗中，月、珠、泪，已然形成一个难以分辨的妙境，一笔而有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，舍义山则实不多见。
“日暖玉生烟”化用了戴叔伦的话：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”诗人借此来象征自己平生所向往、追求的境界，正像“蓝田日暖玉生烟”一样，可望而不可即。它给我们以凄凉之感、悲痛之情。我们不禁想起了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“一寸相思一寸灰”等名句，萦回在义山诗中那种热烈的绝望就会涌上心头。
这一联用“沧海珠”“蓝田玉”以自喻，写出了自己才华绝世，希冀用世，却不为世所用的悲剧一生。
尾联：
此情可待成追忆，只是当时已惘然。此情为何？除了惘然还是惘然，除了伤感还是伤感。
追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出了巨大的努力，去追求美好的人生理想，可如玉的岁月，如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建。这如泣如诉的悲剧式的结问，又让诗人重新回到对“人生价值是什么”是深深的思考和迷惑中，大大增强了诗歌的震撼力。
三、结课
最后我想用梁启超的一段话来结束今天的研读：坦率地说：“义山的《锦瑟》等诗，讲的是什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。”这份美，这份神秘，与我们心灵深处的隐秘契合，它道出了我们想要说却又无法表达的情感。
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