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窦娥冤教学设计

时间:2015-12-04 来源:未知 作者:实习编辑 点击:

核心提示:在学习《窦娥冤》这篇课文的时候,同学们要通过课文内容来分析窦娥的性格,从中也可以领会悲剧深刻的社会意义和强烈的感染力量,对元代社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴有清醒的认识。 以下是小编整理窦娥冤教学设计希望可以帮大家更好的学习《窦娥冤》这篇课

  在学习《窦娥冤》这篇课文的时候,同学们要通过课文内容来分析窦娥的性格,从中也可以领会悲剧深刻的社会意义和强烈的感染力量,对元代社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴有清醒的认识。 以下是小编整理窦娥冤教学设计希望可以帮大家更好的学习《窦娥冤》这篇课文。

  一、导入
  中国古代作家灿若星辰,被列为世界文化名人的为数不多,关汉卿是其中之一;
  中国古典戏剧作品浩如烟海,被誉为世界十大悲剧的只有一部——《窦娥冤》;
  直到今天。人们遇到难以诉说的冤屈时,还常说一句话“简直比窦娥还冤”。
 
  二、谁解窦娥女——赏析悲剧形象
  主问题:在前文中,窦娥是一个苦命人,是一个遇事能忍则忍的弱女子。这样一个人,一步步被逼上绝路,面临死亡的时候,她的性格会有怎样的发展呢?
  窦娥冤教学设计
  1、朗读全文
  第一场
  指导理解感情基调(怨)。
  齐读。
  第二场
  指导理解感情基调:临刑时,见到唯一的亲人了,窦娥的感情会发生怎样的变化(悲)
  分角色朗读。
  第三场
  指导诵读:临死前她不是哀叹求饶。而是发誓愿,该用什么语调朗读(怒)
  教师范读。
  《窦娥冤》诗歌朗诵视频
  
  2、请学生谈一谈:在窦娥一步步走向死亡的时候,你感受到她的性格有什么发展
  学生发言,教师随其回答进行深层启发。
  (1)反抗性突出,集中表现在[滚绣球]一曲和三桩誓愿上。
  深层启发提问:老百姓遇到冤屈也会呼夭喊地,窦娥的不同是什么
  参考分析:窦娥不仅呼天,她还骂天,对人人敬畏的天地进行了愤怒的抨击。对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。它已经超出了为个人鸣冤的层次,上升到对社会、对封建秩序的反抗。
  深层启发提问:三桩誓愿看似临死前随兴而发,有内在联系吗
  参考分析:三愿层层深入。一愿希望在场的人了解冤情,二愿表现她的清白,三愿不仅证明自己的冤屈,而且希望上天惩治邪恶,斗争锋芒直指贪赃枉法的昏官污吏。从监斩官的反应(“依你”-“胡说”-“打嘴”)也可见出层深性。
  这一段不是弱者临死前的哀叹呻吟,而是无辜百姓对罪恶社会的愤怒吼声。
  (2)性情善良,体现在对待婆婆的态度上。
  深层启发提问:封建社会孝顺媳妇很多,窦娥行为的动人之处是什么
  参考分析:蔡婆的糊涂是导致窦娥陷于悲剧的一个因素,因此,不得不说窦娥的惨剧蔡婆有责任。窦娥孝顺的特殊性,在于她非但不埋怨,不记恨,生命行将终结时,想得最多的却还是婆婆。直到第四折,化作鬼魂的窦娥还央求父亲收留无依无靠的蔡婆,这种以德报怨的孝顺凸现了窦娥的善良无辜。
 
  三、谁解窦娥冤——挖掘悲剧根源
  主问题:窦娥为什么会陷于比海深的冤屈之中窦娥的悲剧能不能避免我们为她做一点假设,“假如她……不会死”,请同学们设想。
  参考分析:
  假如她不承认罪行,供出婆婆就不会死,但是她的善良不允许;
  假如她遇到一个清官,就不会死,但从“这都是官吏们无心正法”看出,吏治黑暗,清官难寻;
  假如她当初同意嫁给张驴儿,她就不会死,但作为贞节的女子,她恪守的封建孝道不允许;
  假如她深谙官府规矩,贿赂官吏,就不会死,但她深信官府能主持正义,单纯的良民不会这样做;
  小结:窦娥的冤在于她太善良而吏治太黑暗了。具体来说有两点:
  1、她太善良了,遵从封建道德,孝顺、安分,却不被封建社会所保护:
  2、吏治太黑暗了,相信官府,却死在封建官府的刀下。
  所以说从具体的人物性格和社会状况分析,悲剧无法避免。
 
  四、谁解窦娥剧——探究悲剧的艺术效果
  主问题:比较以下三种结局,就表现主题而言,你觉得哪一种最好或最不好,选一个侧重来谈。
  1、为了更好地表现主旨,有导演做了改编。他认为三桩誓愿的浪漫主义手法最利于表现主题,于是让戏在高潮处结束。
  2、原作结局:窦娥的父亲窦天章中状元后。作为巡吏,到地方查案,窦娥鬼魂显灵,最后洗雪了冤情。
  3、明代人叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》,窦娥的丈夫并没有夭折,而是赴京赶考途中落水被救。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。
  深层启发提问:有人说,原作结尾既对官员绝望,又借官员平反,削弱了批判力度,你觉得呢
  参考分析:作家主观上虽有局限性,但客观上作品处理得很好。原作并非出现了一个清官,主动查清了案子。窦娥最终依靠鬼魂显灵,使她的冤情在父亲的手里获得了洗雪,这恰恰是对官吏、对社会的绝望,更揭示出社会的黑暗。至于作家说“与天子分忧”“王家法不使民冤”的颂词,是其时代局限性。
  教师小结:这个问题可以有不同看法,但要求说出理由。
  三桩誓愿处结束:浪漫主义的手法凸现了人物的反抗性,加强了对封建制度的批判,震撼力强,主题深刻;但不符合民族善恶果报的审美习惯,不能满足观众的期待心理。
  洗雪冤情:从以上分析可见,鬼魂显灵洗冤,既不影响主题的深刻,又符合民族审美心理。
  金锁记:满足了人们的心理期待,但削弱了主题。如此一改,虽然符合人们的愿望,但削弱了原剧的战斗性,把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧,蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧,落入了一般戏曲的大团圆结局的俗套。
 
  五、总结全文
  1、窦娥的人物形象:(学生根据赏析概括)
  窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳,孝顺贤惠,同时又刚毅顽强,敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷的腐败的封建统治之下,注定要走向悲剧的结局。
  2、概括主题:(学生根据赏析概括)
  《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人。她的悲剧性格,具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
  3、关于本色派的语言特点:
  《窦娥冤》一剧说白凝练而又明白如话。唱词优美而又有节奏,生动地表现了人物的复杂心情,推动了情节的发展。
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