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再别康桥重点难点:品味诗歌的美

时间:2016-08-02 来源:未知 作者:实习编辑 点击:

核心提示:导入: 在金庸的武侠世界中,杨过身怀的武功有一种叫做黯然销魂掌,这个名字来源于南北朝江淹《别赋》中的一句话黯然销魂者,惟别而已矣。这句话是表现离别之情的。古人创作了许多表现离别的诗句,如:西出阳关无故人,天下谁人不识君;相见时难别亦难,东风

  导入:
  在金庸的武侠世界中,杨过身怀的武功有一种叫做“黯然销魂掌”,这个名字来源于南北朝江淹《别赋》中的一句话——黯然销魂者,惟别而已矣。这句话是表现离别之情的。古人创作了许多表现离别的诗句,如:西出阳关无故人,天下谁人不识君;相见时难别亦难,东风无力百花残。那么,现代的诗人又是如何体悟和理解离别之情的呢?我们今天将从《再别康桥》这首诗里找到答案。
 
  作者简介:
  徐志摩(1896-1931),浙江海宁人,笔名云中鹤、南湖、诗哲。1916年考入北京大学。1918-1922年先后在美、英留学,旅英期间开始写作新诗。他创作丰富,成绩斐然,被林语堂称为“情才”和“奇才”。他一生留下四部诗集:《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》。历任北京大学、清华大学教授,1923年与胡适等成立新月社,1924年,印度大诗人泰戈尔访华,徐志摩任翻译,后随泰漫游欧洲。1927年在上海光华大学任教授,1929年兼任中华书局编辑。1930年,应胡适之邀,到北京大学任教授。1931年11月19日,从南京乘飞机去北平,途中飞机失事,不幸遇难,死于泰山脚下,时年35岁。
 
  背景介绍:
  1920年10月--1922年8月,徐志摩来到英国剑桥大学求学。两年的剑桥生活,诗人度过了一生中最幸福的时光,形成了自己的人生理想:爱,自由,美。并走上了诗歌创作道路。康桥时期是徐志摩一生中的转折点。康河的水,开启了诗人的性灵,唤醒了久哲在他心中的激情。正如诗人自己所说“我的眼是康桥教我睁得,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的”,康桥的一切,给他留下了终生难忘的美好印象。形成了他情感中最为珍贵、难以割舍的情结——康桥情结。
 
  诗歌分析:
  诗歌开头结尾相呼应,中间是具体描写康桥的景色。
  第一节:
  连续用三个“轻轻的”,向西天的云彩作别,给全诗定下了抒情基调。既有难舍难离的真情,又有淡淡的无奈与感伤。
  第二节:
  写了岸边的柳树,“金柳”是对夕阳下的柳树的生动色彩的描绘。它秀美婀娜,好像新娘,新娘是美丽的,美好的,以新娘来比喻金柳,既喻出其形态的美好,又传达出诗人的无限欢喜和眷恋之情,达到了物我合一,情景交融。
  第三节:
  写了康河的水草,绿油油的水草在水波中招摇,惬意平静。并有向诗人打招呼之意。“我甘心做一条水草”不仅物我合一,而且表达了诗人对康河的永久恋情(做水草可以和康河永远的在一起),愿意永远留在康河中。
  第四节:
  写榆树下的清潭,清泉倒映着天上的彩虹,五彩斑斓,浮藻间好像沉淀着彩虹做的梦境。融情入景,将人带入梦一般的意境中。
  第五节:
  在流连忘返的观景过程中,诗人似乎已经忘了他即将离开,撑着长篙去寻找那彩虹似的梦。到晚上归来时,水波与星光交相辉映,诗人情不自禁想要放歌,快乐的情绪达到了顶点。此时诗人的情感也达到了高潮。
  第六节:
  诗人由幻想回到现实,情绪低落下来。于是不能放歌,只能悄悄的吹起了离别的笙箫,诗境恢复寂然。连夏虫也体会到了离别之情,保持沉默。“沉默是今晚的康桥”,充满了无法化解的离愁别绪。将诗人沉思默想的心境推到了极致。
  第七节:
  与开头呼应。诗人是那样不舍得离去,却“不带走一片云彩”,不愿惊动心爱的康桥,不舍得让康桥与我一同伤感。这一节不是对第一节的简单重复,而是更加深情,是情感的升华,更加眷恋。同时也带有一种洒脱的意味。与第一节相比,感情加深。轻轻变成悄悄,物我两眷溢于言表。
  诗人以优美的意象,宁静平和的心态,写出了对康桥深深的眷恋之情。
  三美:
  二十世纪二十年代中后期,闻一多与“新月诗派”同仁一起致力于新诗形式的建设,这也是中国新诗史上第一次有意识的、有理论的探索,其中最具纲领性的是闻一多的“三美”理论。
  闻一多以其深厚的中国古典文学修养和广博的艺术素养,在对新诗作了深入研究的基础上,提出了建立新格律诗体的理论主张,在他的《诗的格律》中强调了诗歌要“形质兼美”、“精神和形式调和”,并具体阐明了新格律诗体的具体要求是:“音乐的美”、“绘画的美”和“建筑的美”。
  徐志摩是“新月诗社”的主要组织者和主持人,也是“新月社”诗派的代表诗人。他在进一步实践闻一多先生提出的“三美”格律诗体中,又主要强调了诗的音乐美,并创造了多种多样的诗体形式,为中国现代诗歌的发展作出了独特的贡献。
  一、绘画的美。
  新诗绘画美理论是对中国传统文化的继承,主要是指诗的词藻选用, 即诗歌语言要求美丽,富有色彩,讲究诗的视觉形象和直观性。诗画同源是中国文化的一大特色,在先贤们那里,诗与画常常相得益彰、相映生辉。苏东坡在观赏王维的诗画后评价说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”板桥一竿清秀的竹子入诗入画,卓尔不群。
  《再别康桥》一诗语言运用上注意了词藻的色彩感,多选用色彩明丽的词语,如夕阳映照的“金柳”,波光里荡漾的“艳影”,水底软泥上的“青荇”,潭中倒影的“彩虹”,以及“云彩”、“夕阳”、“青草更青处”、“星辉斑斓”等词语,创造了一系列鲜明生动的意境,全诗七节,几乎每一节都包含一个可以画得出的画面,给读者以视觉上的色彩想象和油画般的感受。
  尤其是二至四节的两个暗喻,用得颇为精到:一个是将“河畔的金柳”大胆想象为“夕阳中的新娘”,使无生命的景语,化为有生命的活物,温润可人。第二个是将清澈的水潭疑做“天上虹”,被浮藻揉碎后,竟变成“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间,诗人如庄周梦蝶,物我两忘。只觉得“波光里的艳影/在我的心头荡漾”,并甘心在“康河的”柔波里,做一条招摇的水草。
  五、六节,诗人翻出了一层新的意境,借用“梦/寻梦”、“满载一船星辉/在星辉斑斓里放歌”、“放歌/但我不能放歌”、“夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥”四个叠句,将全诗推向高潮,再如康河的水一波三折。而他在青草更青处,星辉斑斓里,跌宕放歌的狂态终未成就,一切归于寂然,就连青草丛中的夏虫似乎也体会到了离别之情,而为他保持沉默。往日欢愉的康桥,今晚也沉默了,一切的一切都为诗人的离去而沉默了。恰恰是此时的沉默,胜过了世间无数的情话。
  同时,诗人通过一系列动作性很强的词语,如“招手”、“荡漾”、“招摇”、“揉碎”、“漫溯”、“挥一挥”等,使每一幅静态的画面变成了动态的画面,如向西天的云彩轻轻招手作别,河畔的金柳倒映在康河里摇曳多姿,康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说……给人以立体的感觉。
  这样,全诗意境鲜明,富有流动的画面美。光艳的色泽,美丽的构图,让人赏心悦目,陶醉流连,似乎也想同诗人一起进入这康河夕照、黄昏泛舟的诗意美的境界中去。
  二、音乐的美。
  所谓音乐的美,是对诗歌的音节而言,指音节朗朗上口,错落有致,具有诉诸听觉形象的那种音节美和旋律美。
  作为新月社的代表,徐志摩非常赞同闻一多关于新诗的“三美”主张,而在诗的音乐美上,他又有自己的独创性。除了节奏整齐,押韵和谐之外,他又强调音节的波动性,注意完整的音乐旋律。
  另外,声调的回环复沓,也是该诗具有音乐的美的一个重要方面。该诗开头和结尾采用重叠、复沓的手法,语意相似,节奏相同,构成回环呼应的结构形式,加强了诗的节奏感和旋律美,增强了诗的音乐性,给人一种梦幻般的感觉。此外,“轻轻”、“悄悄”等叠字的反复运用,也增强了诗歌轻盈的节奏。
  三、建筑的美。
  “建筑的美”也属于视觉形象,它主要指的是诗的形体结构,强调“节的匀称和句的均齐”,造成有规律的匀整或参差。
  《再别康桥》在节式、章法、句法上匀整而又有变化。全诗共七节,每节四行,每句的字数基本上是6、7字(间有八字句),于参差变化中见整齐;单行和双行错开一格,排列成有规律的参差错落的序列,保持了诗形的均衡、对称和多样统一,但又避免了诗形过于方整而产生的那种板滞、单调的缺点,而给人以清新的感受;同时首尾回环呼应,给人以美感。
  可以这样说,诗行整齐、一致的建筑美,色彩绚丽的绘画美,和节奏和谐、声调回环往复的音乐美,使得《再别康桥》成为最能显示诗人徐志摩的才情和个性的一首诗,也正是因为如此,《再别康桥》成了二十世纪中国最出色的一首别离诗。
  结语:
  《再别康桥》在温婉安静的叙述中娓娓道来,我们似乎也感受到了诗人沉静的心,随他在康桥找到了自己的精神家园。
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