氓教案PPT
时间:2015-10-08 来源:未知 作者:实习编辑 点击:次
核心提示：氓教案PPT（部分预览） 《诗经》 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录西周初年至春秋中叶大约500多年间的诗歌305篇（另外还有6篇有题目而无内容,即有目无辞，称为笙诗），产生于今山西、陕西、河南、山东及湖北等地。原称诗或诗三百，汉代儒生始称《诗
氓教案PPT（部分预览）
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录西周初年至春秋中叶大约500多年间的诗歌305篇（另外还有6篇有题目而无内容,即有目无辞，称为笙诗），产生于今山西、陕西、河南、山东及湖北等地。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。风、雅、颂都得名于音乐，三类名称系按所配乐曲的性质所划分。
“风”包括周南、召南、邶（bèi）、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳（bīn）等15国风，是各诸侯的土风歌谣，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160 篇，最富于思想意义和艺术价值。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。各国国情不同，民歌的风格也有区别。比如郑风，它歌唱爱情，就比别的国家要大胆，要放肆(郑风淫)。
《诗经》的语言特点及手法
“赋”是“敷陈其事而直言之”，即直陈其事，描述一件事情的经过；
“比”是“以彼物比此物”，即打比方，用一个事物比喻另一个事物；
“兴”字的本义是“起”，是“先言他物以引起所咏之辞”，是从一个事物联想到另外一件事物。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。
“赋”即“铺陈其事”，即直接的叙事和抒发感情。包括一般陈述和铺排陈述两种情况。这种铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。关于“赋”的手法的运用，我们在初中就学过。如《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”
《诗经》简介
《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了从西周到春秋中期的305首诗歌，反映了500年间的社会生活。《诗经》分为“风”（即15国风，大多为民间歌谣）、“雅”（又分“大雅”、“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词）、“颂”（宗庙祭祀乐歌）三大类。
《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。
《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。
“赋”：陈述铺叙的意思。
“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。
卫风·氓（原文）
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
《氓》注释译文和简析
氓之蚩蚩，抱布贸丝。[氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。]
那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。
匪来贸丝，来即我谋。[即：靠近。谋：商量。]
换丝哪儿是真换丝，悄悄儿求我成好事。
送子涉淇，至于顿丘。[顿丘：地名。涉，渡诃。]
那天送你过淇水，送到顿丘才转回。
匪我愆期，子无良媒。[匪，非。子，你。愆（音qiān）：过，错误。]
不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。
将子无怒，秋以为期。[将：愿，请。]
我求你别生我的气，重订了秋天好日期。
标签：
高一语文
