在马克思墓前的讲话读后感

　　《在马克思墓前的讲话》这并不是一篇陌生的文章，中学时代伴随着聒噪蝉鸣的语文课上曾经见过这篇文章，因了夏日午后的倦怠，并不曾深刻地理解过这篇文章。那时对于马克思的了解仅限于他在政治书上频繁地出现，又在考试中频繁地成为选择题的正确选项或者简答题的得分点。而恰恰又是因为不停地被告知他于整个是世界是一个如此了不起的伟人，年少莫名其妙的隐隐叛逆心理又让自己对深入了解这个人完全失去了兴趣，觉得他无非是被神化了的一个精神偶像而已。这篇文章在年少单薄的记忆里也仅仅是留下了一道浅的看不见的痕迹，一个偶然的机会，重新读《在马克思墓前的讲话》，也重新认识了马克思以及马克思和恩格斯的友谊。

　　完全不同于我对马克思最初肤浅的认识，弗里德里希·冯·恩格斯作为马克思的挚友且是战友，他对马克思比别人有着更为深刻的认识和了解。《在马克思墓前的讲话》 一文中，我看到的有着对马克思一生最为恳切的描述，还有挚友逝去难以言说的巨大的悲伤。一直被俞伯牙和钟子期所感动，而恩格斯在马克思逝去之后却不同于伯牙摔琴的无望，“子期”逝去，“伯牙”依旧在弹唱这世间最伟大的乐章，斯人已逝，但这伟大的思想不应当成为世间的绝唱。恩格斯至于马克思不止于知音，更是并肩作战的战友，这是比伯牙子期更为伟大的友谊。

　　恩格斯并不喜欢做生意，然而为了让自己的朋友马克思能够在研究时能够心无旁骛不为物质所困，恩格斯纵是厌恶也还是减缓了在追求真理上的脚步选择生意场上奔波劳苦，经受着来自心灵上的折磨。友谊是感性的，它并不真的像亲情和最终可以走向婚姻的爱情那样，有着重重道德乃至法律的保障和规定。尽管也有道德和伦理来要求友谊的纯洁坚贞，但是却从来没有谁曾经要求过友情像爱情那样终生不渝。没有限制和牵绊，恩格斯并没有因为这样近乎飘忽的关系界定而减少自己的付出，相反地因为没有限制和牵绊，他用自己的付出让这段友谊变得更为坚定，更为长久，割舍自己喜爱的政治活动和科学研究去经营这“该死的生意经”。他们所有的一切，无论是金钱或是学问，都是不分彼此的。物质生活之外，他们在思想上的共同生活并没有终止。两个人在思想上总是能够顺畅的交流，能够找到这样一个和自己的思想产生共鸣的人就像找到了与自己契合的另一个灵魂，这样的喜悦绝不亚于男人在茫茫人海中找到了自己遗失的肋骨。

　　最后引用列宁的一句话作结“古老的传说中有各种各样非常动人的友谊故事，后来的欧洲无产阶级可以说，它的科学时由两位学者和战友创造的。他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”