小学语文四上4课《火烧云》课文与原著

一、火烧云选自萧红著《呼兰河传》第一章·第八节 

    卖豆腐的一收了市，一天的事情都完了。

    家家户户都把晚饭吃过了。晚饭一过，火烧云就上来了。照的小孩子的脸。大白狗变成红的了。红公鸡变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头子，往墙根上靠，他笑盈盈的地看着他的两匹小白猪，变成小金猪了，他刚想说：

“他妈的，你们也变了”

他的旁边走来了一个乘凉的人，那人说：

“你老人家必要高寿，你老是金胡子了。”

天空的云，从西边一直烧到东边，红堂堂的，好像是天着了火。

这地方的火烧云变化极多，一会红堂堂的了，一会金洞洞的了，一会半紫半黄的，一会半灰半百合色。葡萄灰、大黄梨、紫茄子，这些颜色天空上边都有。还有些说也说不出来的，见也未曾见过的，诸多种的颜色。

五秒钟之内，天空里有一匹马，马头向南，马尾向西，那马是跪着的，像是在等着有人骑到他的背上，它才站起来。再过一秒钟。也没有什么变化。再过两三秒钟，那匹马加大了，马腿也伸开了，马脖子也长了，但是一条马尾巴却不见了。

看的人，正在寻找马尾巴的时候，那马就变靡了。
  忽然又来了一条大狗，这条狗十分凶猛，它在前面跑着，它的后面似乎还跟了好几条小狗崽。跑着跑着，小狗就不知跑到哪里去了，大狗也不见了。
   又找到了一个大狮子，和娘娘庙门前的大石头狮子一模一样的，也是那么大，也是那样的蹲着，很威武的，很镇静地蹲着，他表示着蔑视一切的样子，似乎眼睛连什么也不睬，看着看着的，一不谨慎，同时又看到了别一个什么。这时候，可就麻烦了，人的眼睛不能同时又看东，又看西。这样子会活活把那个大狮子糟蹋了。一转眼，一低头，那天空的东西就变了。若是再找，怕是看瞎了眼睛也找不到了。

大狮子既然找不到，另外的那什么，比方就是一个猴子吧，猴子虽不如大狮子，可同时也没有了。

一时恍恍惚惚的，满天空里又像这个，又想那个，其实是什么也不像，什么也没有了。
  必须是低下头去，把眼睛揉一揉，或者是沉静一会再来看。

可是天空偏偏又不常常等待着那些爱好它的孩子。一会功夫火烧云下去了。

 

二、原文与课文对比 

（下述红色部分是课文删去原著文字的部分，蓝色部分是课文文本增添的部分）

    晚饭一过后，火烧云就上来了。霞光照得小孩子的脸是红红的。把大白狗变成红色的狗了，红公鸡就变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头子儿，在往墙根上靠着，他笑盈盈地看着他的两头小白猪，变成小金猪了。他刚想说：

“他妈的，你们也变了……”

他的旁边走来了一个乘凉的人，那人说对他说：“您你老人家必要高寿，您你老是金胡子了。”
  天上空的云，从西边一直烧到东边，红堂堂红彤彤的，好像是天空着了火。
  这地方的火烧云变化极多，一会儿红堂堂红彤彤的，一会儿金洞洞金灿灿的了，一会儿半紫半黄的，一会儿半灰半百合色。葡萄灰、大黄梨梨黄、茄子紫，这些颜色天空上边都有，还有些说也说不出来的、见也没未曾见过的颜色，诸多中的颜色。
  五秒钟之内， 一会儿，天空里有出现一匹马，马头向南，马尾向西。那马是跪着的，像是在等着有人骑到上它的背上，它才站起来似的。再过一秒钟。没有什么变化。过了再过两三秒钟，那匹马加大起来了，马腿也伸开了，马脖子也长了，但是一条马尾巴可却不见了。看的人正在寻找马尾巴的时候，那匹马变模糊靡了。
   忽然又来了一条大狗。那这条狗十分凶猛，它在向前面跑着，它的后边似乎还跟着了好几条小狗仔。跑着跑着，小狗就不知跑到哪里去了，大狗也不见了。
   又找到了 接着又来了一头个大狮子，跟和娘娘庙门前的大石头狮子一模一样的，也是那么大，也是那样蹲着，很威武的很镇静地蹲着。它表示着蔑视一切的样子，似乎眼睛连什么也不睬，看着的一不谨慎同时又看到了别一个什么。这时候，可就麻烦了，人的眼睛不能同时又看东，又看西。这样子会活活把那个大狮子糟蹋了。可是一转眼，一低头，那天空的东西就变了，若是再找，怕是看瞎了眼睛再也找不着到了。

大狮子既然找不到，另外的那什么，比方就是一个猴子吧，猴子虽不如大狮子，可同时也没有了。

一时恍恍惚惚的，满天空里又像这个，又像那个，其实是什么也不像，什么也看不清了没有了。

必须是低下头去，把眼睛揉一揉揉一揉眼睛，或者是沉静一会儿再来看。

可是天空偏偏又不常常不等待着那些爱好它的孩子。一会儿工夫，火烧云下去了。

三、比较分析：

一般而言，经典作品都是过去时代创造的，已经固定下来的文字，对于它们，无论是增删内容、改动情节还是文字替代在某种意义上都是对它们及作者的不尊重（何况多数作者已不在人世，无法征得他们的同意）。但说及入选教材，尤其是小学教材，作为孩子们的学习范文，不少人可能会认为应另当别论。他们会说，经典作品往往篇幅较长，有些夹杂生僻字，有些带有当时时代印记的字词、用语和表达习惯与今天不同，有些头绪太多、情节太复杂，还有些“儿童不宜”，因此有必要对它们进行改写，以便学生能更容易、更正确的接近它们。这些理由诚然都有道理，但并不意味对经典作品的改写就没有原则和标准。经典作品往往体现着语言、情感和审美三个因素的完美结合，它的基本特征是原创性、完整性和丰富性，因此改动应以不损害这三个特性为前提。

通过对《火烧云》原文与原著的对比，同样，我发现了很多改编的地方。当然，原文有一些地方是应该改动和删除，但是有很大一部分我觉得应该尊重作者和站在作者的角度来写。通过对比与分析，我下面就从三方面来说一说我自己的看法。

首先，从课文改好的地方来说，课文将老头说的话“他妈的”去掉。从小学生的认知特点和对他们价值观的培养这方面来说，这种不雅的词必然不能搬到台面上来。

其次，从语言风格上来说，我觉得课文原文的任何删减都是对作者的语言风格的一种破坏，都是对作者的不尊重。从小的方面来看，课文删除了原文中的很多“了”、“的”的地方，并且将作者特有的方言也改成普通话，如将“红堂堂”改成“红彤彤”，将“金洞洞”改成“金灿灿”。语文课文并不是修改作文，也不是学生普通话的范读本，它是学生学习语言文化的媒介和传播载体。如果将所有的课文改的千篇一律，语言风格也都大同小异，那学生的眼界也不容易开阔，更不利于学生语感的培养。从大的方面来说，课文不仅删除掉了细节的部分，也对原文的大部分做了改动。如描写狮子的那一段，课文将其大肆的删减，“它表示着蔑视一切的样子，似乎眼睛连什么也不睬，看着的一不谨慎同时又看到了别一个什么。这时候，可就麻烦了，人的眼睛不能同时又看东，又看西。这样子会活活把那个大狮子糟蹋了。”这一段话十分生动的描写了石狮子的威武，同样很好的证明了火烧云样子的变化多端，惟妙惟肖。课文又为什么将其删去呢?原因可能有两点，一是这段话有些拗口难懂，不符合小学生现在的认知水平，二是课文选择注重突出对马的描写，所以削弱了对石狮子的描写。但无论原因如何，将这一段删除确实不符，完全改变了作者的语言风格。由此可见，课文对火烧云这篇课文做的改动严重影响了作者语言风格的展现，将这种中规中矩的课文拿给学生，让学生无法真实的站在作者的角度上理解课文，对语文教学也是不利的。另一方面，语文的阅读和写作也是分不开的，学生阅读什么、形成怎样的写作风格、拥有怎样的语感，这些都是密不可分的。然而，课文是学生阅读的重要部分，千篇一律的阅读带来的是学生们千篇一律的写作风格。这不应该是语文教学的目的，也不应该是培养学生的目的。

最后，从思想感情上来说，我觉得教师和课标定位的教学目标也与作者的初衷有所不同。我们可以先来看看《小学教师用书》中对《火烧云》这篇课文是怎样定位的。

4*　火烧云

一、教材解读

这是一篇非常优美的写景之作。著名女作家萧红以热情酣畅的笔墨给我们勾画了一幅绚丽多姿的火烧云图景。

教学本文，要引导学生边读边想象课文描绘的画面，感受大自然的美妙景象，还要体会作者是怎样生动地描写火烧云颜色和形态的变化的，并在反复诵读中积累语言。

二、教学目标

1．认识5个生字。

2．有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。

3．想象火烧云的奇异景象，体会作者赞美自然景象的心境。

三、教学建议

1．课前，教师可以提醒学生观察清晨或傍晚天空云霞的变化，特别是火烧云的自然现象。

2．本文是略读课文，文字浅显易懂，可以放手让学生自主阅读。初读课文时，要求学生读准字音、读通句子，先自读，然后同桌之间互相听读，达到流利朗读全文的程度。

3．在学生充分读的基础上，引导学生交流自己读懂了什么，读文的感受和体会是什么。教师相机引导学生解决以下问题。

（1）理清作者思路，粗知课文大意。可以提出问题引导学生思考、交流，如：读课文时，跟随作者的目光，你都看到了什么？

（2）引导学生边读文边想象画面，具体体会火烧云颜色极多、形状丰富、变化极快的特点。学生交流时，可以建议学生找出自己喜欢的部分多读几遍，说说自己眼前仿佛看到了什么。另外，还可以让学生说说课文中没有提到的景象，如，火烧云还有哪些颜色？还有其他什么形状？让学生借助想象或结合生活实际，也学着作者的方法进行描述。或者教师向学生展示课件，让学生根据课件上的内容展开想象，并仿照课文进行说或写的练习。

4．在朗读时，要引导学生将自己的感情融入课文中，与作者一道“观察”，一同“赞叹”，读出自己对火烧云的喜爱之情。在熟读的基础上，鼓励学生选择自己喜欢的段落背诵下来。

另外，“红彤彤”的“彤”单独念时读tóng，在“红彤彤”这个ABB结构的词组里发生变调，应读作hóngtōng tōng。学生在朗读时应提醒他们读正确。

5．学习本课之后，可以建议学生运用作者的观察方法，去观察自己喜爱的其他自然景象，并充分展开想象，然后记录下来。或者引导学生课后继续查阅有关火烧云的资料，如，了解火烧云是怎样形成的，以培养学生探究自然奥秘的兴趣。

以上是《小学语文教师用书》中对这篇课文的定位，从教材解读、教学目标、教学建议三个方面来引导教师怎样教，可是三个方面自始至终都是贯彻这是一篇写景的文章的思想，并没有丝毫的提示教师引导学生体会萧红写这篇文章的心情以及写这篇文章的原因。同样，我查找了这篇课文不同的教学设计，每一篇都遵循《小学语文教师用书》中的大方向来设置自己的课程的。但我想说，一位好老师要做到的是“用教材教，而不是教教材”显而易见，大多数教师还是在教教材，并没有深刻的分析教材、研读教材。

这篇课文在萧红的《呼兰河传》中并不是以单纯的写景而出现的，这篇文章并不是写实景，而是萧红在晚年，在远离故乡数千公里之外的香港，写下的对故乡的回忆。只有读了《呼兰河传》全文才明白，萧红对于晚霞的美的描写，是在大段的对于故乡的脏和乱的环境，对于令人悲哀的屈辱的小人物的人生描写之后出现的一点亮色，与前面大段灰色描写的反差下读来与其说是美的，不如说令人心酸和凄凉。如果单纯的将课文定义为写景那我只能说是以偏概全了。

对于学生来说，教师是学生学习的引导者，教师的教是学生学的方向和标准。现在的教学要培养发展的人、培养学生的创新精神和实践能力。但在我看来，最先要发展创新精神的还是我们教师。所以，基于以上的分析，我设计了一份新的教学设计，目的是突破课标的限制，开阔学生的眼界，调动学生的思维，在写景的基础上引导学生体会作者的思想感情，同时感受作者不一样的语言魅力。

（参考文献：《呼兰河传》萧红著 解放军文艺出版社 2000年7月第1版）

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