《春》教学设计

一、有人说，学生已有的生活经验和语文经验应是教学的前提。你怎么看这种观点？在《春》的教学设计里，你是怎么体现的？

答：我认同这种观点，当然，教学的前提除此之外，可能还包含学生心理认知水平等其它方面的内容。但从语文教学的起点来看——学生现在所达到的状态，所拥有的生活经验和语文经验，应得到教学的充分关注。学生学习一篇文章，他总是先用自己已有的生活经验来对比作者的生活经验或作品中人物的生活经验，用自己已有的语文水平来度量作者作品对自身的价值。因为作者的生活经验学生没有经历过，作者的语文水平明显优于、异于自己，学生便会产生进一步学习的兴趣，并在学的过程中实现生活认知的跨越和语文素养的提高。

春作为四季之始，为自然之态。冬去春来，一元复始，学生都会经历，但学生却不能写出朱自清先生《春》这样的文章，是因为他们的阅历、动机、信念、特质、能力、眼光等方面远未达至朱自清先生的境界。这些差异，自然成为教师引导学生学习《春》的关注点。

为了让学生在学习《春》时，能迅速将自己的生活经验和语文经验与作者的生活经验和语文经验联系起来，我的处理是：

1、调用学生的语文积累，让他们说说古代文人墨客眼中的春。

2、调用学生的生活积累，让他们说说自己眼中的春。

在这两者的基础上，我们一起走进朱自清笔下的春，去感受作者笔下的春与两者的异同。这样处理，将《春》文本内容延展到学生的生活情境里，让学生置身于语用状态中，进而引导学生由表及里地走进课文，探知作者的生活经验，学习作者的语用经验，让学生带着作者的语用经验联系自己的生活实际加以运用，把作者的语用经验转化成自己的经验，实现对文本内容的个性理解或再创造。

教学过程中，学生的生活经验及语文经验亦得到了一定的关注。例如，在春天，作为少年儿童的你，会做些什么活动？把学生从文本中拉到现实生活中来。朗读时重音如何把握才能读出作者的情感，又将语文新知的学习与认识水平的超越进行桥接，让学生跳起来摘桃子。

二、我很欣喜地看到，你在第二课时，从叠词的学习入手，把童心写作作为教学的一个突破点，教出了新意。请问，你是怎么思考到这一点的？

答：我的这种做法，只是把大家明心明口的关于《春》的这一“教点”，找到一个恰当的切入口，做出自己的尝试罢了。

《春》是为谁写的？这个问题是我们打开《春》之大门的钥匙。经过查阅资料，我得知：《春》是朱自清在清华大学任教期间，为《新编初中国文课本》写的一篇写景散文，是为处于青少年时期的学生们写的。朱自清先生是用孩子般的心灵，借孩子的眼睛来写春的！这是个多么重要的教学发掘点！

在诵读《春》的过程中，我们的心也会自然地联系到自己的儿童时代去，因为《春》里的好多话语，都是用孩子的口吻写的！

《春》的美，在于作者朱自清是站在儿童的立场上，以童心思维来写就这篇文章的。

这种写作，是作家最纯美的写作。步入中年的朱自清，在《春》里，他不是一个普通的写作者，而是一个有着童心情怀的人。他始终以一个儿童的眼来写春。这非常难能可贵。“人应该把每种最高级的创造，每种伟大的思想，看作来自上界、出乎意外的礼物，看作纯是上帝的婴儿……”正是因为把自己看作是婴儿，歌德这位德国文坛的巨擘才奏出如《少年维特之烦恼》这样激情飞扬的乐章；也正是因为以一个儿童的心去观照世界，去观察自然，感受春天，拥抱春天、赞美春天，朱自清先生才写成了《春》这篇文章。

这种写作方式，其实，在我们小学时就已经学过。中年时的鲁迅写《少年闰土》用的就是这种方式。“我希望长存单纯之心，并且要深味这复杂的人间。”鲁迅深邃而丰富的精神气象就是以天真而热烈的赤子童心作为底色的。其实，朱自清，也是这样的一位有赤子情怀的作家。

这种赤子之心，就是童心。以童心思维写文章，让写作者本人暂时忘却现实的困苦与烦恼，跨越当前的幸福与快乐，在精神上实现穿越或回归，使其置身自己的童年时代或虚拟的童话世界，并付诸于文字，成就一篇篇精美佳作。

下面，我结合《春》的写作做个具体分析。

1、结构简单——吻合儿童认知

《春》是典型的总分总结构，这种结构是最易被儿童所接受的认知结构。第一段盼春，谁最盼望春天的到来？是儿童！漫长的冬季过于寒冷，孩子们虽然有玩雪的兴致，但却不能长久地呆在外面。拘居于室的孩子们，多么希望冬早点过去，春早点到来呀！所以，开篇即以儿童之心盼望春之到来，是那样的急切！第二段总写春回大地的情景。每个句子，都是跟儿童有关。山、水、太阳的变化，带给了孩子们怎样的惊喜！你一读，一闭眼去想，你就知道啦！自第三段至第七段，以草、花、风、雨、人这些春季里最典型的主题景物为写作对象，全面展现了儿童眼中的春草“嫩、绿、软”，春花的“灿烂多姿、富有生机”，春风的温暖柔美、春雨的轻盈润泽、人迎春的运动美和和谐美。第八至十段赞春，三个比喻句依次递进，巧妙做结。这种结构，理解起来没有难度，是专门为儿童“量心定制”的文章结构。

2、景物纯美——展现儿童视野

在儿童的眼里，春是个什么样子？《春》尽展其貌。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。草什么时间长出来了？花开得好艳！看到花儿，就想到桃儿、杏儿、梨儿，这是多馋的孩子呀！春风如母亲的手抚摸你，鸟不叫“鸟”，而叫“鸟儿”。牧童、流水、轻风，放风筝的孩子，这都是儿童眼里最美的春景。

《春》里的所有景物，都是那么地纯、那么地真。争相开放的花儿，轻柔和美的春风，春雨下的房屋和田野，放风筝的老老少少，清纯得没有一丝污垢，真实得没有一丝做作。这便是自然之春，春之自然。

3、语言活泼——符合儿童口吻

（一）叠词的大量使用：欣欣然、偷偷地、嫩嫩的、绿绿的、轻悄悄的、软绵绵的。（二）儿话音的字多次出现：赶趟儿，甜味儿，桃儿、杏儿、梨儿，杂样儿，鸟儿……以及“着”字的多次使用。（三）诗化的语言，多用短句，跳跃感十分浓烈，符合儿童说话的特征，有天然的童趣。

4、巧用修辞——契合儿童心理

比喻、拟人、排比、反复的修辞格，豪华铺陈。比喻、拟人，将无形的春有形化，使春有了具体可感的事物，使春有形、有色、有声、有神、有味、有情了，写物附意，扬言切事。同学们在读《春》时，就可视、可闻、可触、可嗅了，就能把自己置身于春的风景里，感受春的美丽了。

“盼望着，盼望着”的两次使用，更是匠心独具。唯有儿童之心，才是如此之急切，感受到东风到来之后的欣喜，更有儿童之喜在里面。

“像……像……像……”，《春》里三次使用，极尽奢华，但却是那么的可爱可亲。“红的像火，粉的像霞，白的像雪”，写尽桃、杏、梨树花之灿烂；“像牛毛，像花针，像细丝”，写尽春雨之形貌。

最出彩的是文末三段的使用。“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。”把春的“新生”、“美丽”和“力量”，依次而升，由外到内，尽情赞美。

这些文字，皆以儿童之心写就。有位作家说，童心永远是写作的火源。写《春》时的朱自清，正是家庭、事业顺遂的人生顺境，虽旅居北平，但却心系江南之春，时时忆起儿时在春里的游乐。此时，作家之心，是返璞归真的自然本心，有童心之念。明李贽说：“夫童心者，真心也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。”执此本心的朱自清，笔下的文字自然有童心之美。

《春》无时不刻闪现着一颗童心。艺术和孩子是人类永恒的灯火。曾经，我们每个人都是孩子，都带着上帝对人类未曾失望的消息来到这个世上。中年时的朱自清，甚至包括鲁迅，他们都拥有一颗纯洁的童心，这颗童心滋养与点燃了他们的生命之树和艺术之火，火光高扬，照耀着千疮百孔又倔强坚贞的大地，照亮了人类漆黑而漫长的历史。

童心如诗。泰戈尔的《金色花》，冰心的《繁星 春水》，鲁迅的《从百草园到三味书屋》、《故事新编》等，都是童心的艺术展现。

我们都有一颗纯真的童心，如果我们能以童心去观照世界，热爱生活，拥抱自然，何愁写不出真、善、美的文章呢？

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